Я не бывала в Индии (и даже пока не определилась — хочу ли побывать!), но чисто теоретически страна эта не может не волновать поклонника истории искусств, каковым я и являюсь. В моем небольшом тесте для любителей архитектуры наибольшие затруднения вызвал вопрос об индийской ступе. Поэтому, сегодня перед вами — моя попытка краткого исследования такого вопроса как древние индийские храмы. Итак, со ступы и начнем.
Древние индийские храмы: Ступа
Наверно это самая древняя форма буддийских культовых сооружений. И поражает она, в первую очередь, не столько архитектурными изысками, сколько рафинированным символизмом. Ведь с древних времен и по сей день полусферическая форма, которую имеют все ступы, является символом самого Будды. На сей счет и соответствующая легенда существует: якобы Будду как-то спросили, каким он желал бы видеть свое погребальное строение. Ответ был ясен без слов: на расстеленный на земле плащ Будда поставил круглую чашу, перевернутую вверх дном.
В центре Индии, в месте под названием Санчи, находится самая древняя сохранившаяся ступа (около 250 г. до н. э.). По древним легендам именно отсюда началось проповедование буддизма. Напомню, что ныне буддизм — одна из трех основных религий в мире.
На примере ступы в Санчи можно наблюдать интереснейшую особенность древней индийской архитектуры. Она заключается в том, что огромное внимание зодчие придавали не только храму, как таковому, но и возведению и украшению ограды и ворот. Именно эти элементы строения в Санчи очень пышно декорированы рельефными композициями.
Храмы Аджанты
Еще в древние времена до нашей эры в культовой архитектуре Индии появились пещерные древние индийские храмы — чайтьи. Это следует понимать в буквальном смысле слова: пещерные, значит и есть пещерные. Процесс обустройства такого храма, вероятно, происходил примерно таким образом: находили подходящую по размерам и местоположению пещеру. В ней вырубали громадное подковообразное окно — это было нужно не столько из декоративных соображений, сколько из чисто практических. Окно являлось основным источником естественного освещения в храме. Интерьер пещерного храма украшался рядами колонн и скульптурой. И вот тут уместно назвать древнейший и неподражаемый храмовый пещерный комплекс в Аджанте. Стенные росписи Аджанты, созданные в период со 2-го века до нашей эры по 7 век нашей эры , сыграли такую же роль для восточного искусства, как мрамор Парфенона для искусства Западной Европы.
В 7-м столетии в Аджанте перестали высекать храмы, а спустя два-три века буддизм переместился за пределы Индии, и пещеры предали забвению. Лишь в 1829 году их обнаружил один английский офицер, охотившийся в окрестностях. Пещеры частично засыпали камни и земля, размыли мусонные дожди, а стенопись повредили летучие мыши, птицы, насекомые и костры случайных путников. С 1920 года усилиями Департамента археологии Индии и иностранных специалистов неповторимую живопись Аджанты стали консервировать и реставрировать.
Древние индийские храмы: Кхаджурахо
Судя по тому, что я читала и слышала об Индии, эта страна является просто сокровищницей по части древней храмовой архитектуры. Тем не менее и среди древних индийских храмов ярко выделяются некоторые образцы, подобных которым не имеется не только на Востоке, но и во всей мировой художественной культуре. Таков уникальный храмовый комплекс в городе Кхаджурахо. Когда-то он был столицей правителей династии Дханги. Древние индийские раджи возвели в Кхаджурахо десятки храмов, главной особенностью которых были богатейшие настенные рельефные композиции. Сюжетами для этих композиций служили геральдические символы, различные религиозные мотивы, сценки из окружающей природы. Но не это отличает древние индийские храмы в Кхаджурахо от всех остальных культовых сооружений. Главной темой скульптурных рельефов этого комплекса является трактовка отношений мужчины и женщины.
То, что европейцам кажется эротическими фантазиями, для индусов означало божественное единение противоположных полов. Но так или иначе, стены храмов Кхаджурахо покрыты таким количеством изображений сексуального содержания, каким не может похвастать ни одно сооружение в мире! Из 80-85 (по разным версиям) храмов, составлявших некогда славу и гордость этого города, ныне сохранилось лишь около двух десятков. Они высятся среди живописных руин на площади примерно 14 кв. км.
Я назвала только считанные образцы храмовой архитектуры Индии, но они полностью передают все значение и красоту величественных архитектурных шедевров этой древнейшей цивилизации. Восхищение вызывают не только их формы, скульптурное и декоративное убранство, но и точное распределение света, гармонии и красок.
Если бы у меня была возможность, я бы объехала весь мир, но Индия не на первом месте, хотя там есть, что посмотреть.
Вот и у меня такое же отношение!
Фрески потрясающие, а рельефы божественного соединения мужчины и женщины на стенах храмы – для нас, действительно, выглядят немного вызывающе. Вот, что значит, разные культуры
Ольга, я тоже не была в Индии и тоже не решила поеду ли я туда. Но то что это страна с богатой историей и искусством – несомненно. Что касается ступы то почему то на ум приходит : тут ступа с бабою-ягой…
Их искусство не всегда понятно, надо много читать.
Вот-вот, я с Индией пока настороженно, на расстоянии… Читать и смотреть картинки очень интересно, но побывать там – пока какое-то отторжение…
Я бывала во многих странах, а вот в Индии не довелось. Однажды была такая возможность, однако дети не разрешили туда поехать из-за вероятности получить инфекцию. Но я до сих пор жалею об этом.
Вот такая страна: с одной стороны все понимают сколько там уникальных красот. А с другой – многих (и меня в том числе) пугает антисанитария и возможные инфекции. Одни только рассказы про их туалеты чего стоят!
Индия – это круть, но там много всего такого, что поражает воображение – мусор, например, трупы в реке и пр. И их индуизм – это Тьма…
Да, Дим, согласна. Именно потому Индия и манит меня, и отталкивает, именно поэтому я как турист пока с большой осторожностью отношусь к перспективе визита в эту страну…