Ну, люблю я покопаться во всяких первоисточниках: что да откуда начиналось… Сегодня решила: надо, пожалуй, обратиться к самому началу, к самым-самым нашим прародителям. По библейским легендам они выглядят этакими вполне уже людьми – Адамом и Евой. Но такие, какими нам их рисуют учёные, первобытные люди смотрятся не столь утонченно. И всё же – уже тогда зарождалось то, что мы теперь называем культурой и даже искусством.
«Живопись» в первобытной культуре
Я не слишком последовательно и полно могу изложить этот вопрос. Для этого надо быть профессиональным специалистом. Но даже я заметила некоторые особенности первобытной культуры, которые меня просто восхищают. Я бы, пусть несколько поверхностно, выделила такие этапы живописного становления людей:
- Самые примитивные рисунки в виде точек и линий. Иногда они сплетались в бесхитростный орнамент. Иногда это был просто контур обведенной ладони. Так первобытные люди делали первую живописную пробу пера.
Пещера Куэва-де-Лас-манос, Аргентина
- Изображения животных. Сначала в виде однотонного пятна внутри контура. Но позже стали появляться штрихи, изображающие шерсть. Первобытные люди научились изображать оттенки и полутона!
- После изображений животных, как объекта охоты появились и изображения людей-охотников. Теперь уже первобытные люди изображали движение!
Ещё со школьных лет мы знаем, что первыми «картинными галереями» на земле, первыми собраниями первобытной живописи явились наскальные рисунки и пещерные «залы»:). Самые знаменитые пещеры с настенной первобытной живописью были обнаружены относительно недавно. В 1868 году – пещера Альтамира в Испании. И в 1940 году – пещера Ласко во Франции.
Первобытная живопись в пещере Ласко
Первобытная живопись в пещере Альтамира
Культура и скульптура первобытных людей
Давайте попробуем вместе определить: что такое произведение искусства? Буду рада услышать ваши личные, не из научных статей по культуре, мнения в комментариях. А пока изложу свою, несколько корявую версию.
Мне видится это так: творец в силу своих способностей и воображения создаёт какое-либо произведение, в которое вкладывает свои личные мироощущения. Но это произведение только тогда можно называть искусством, когда оно вызывает эмоции и сопереживание и у других людей. Причём не важно, какие это эмоции, главное – всколыхнуть ум и душу. И вряд ли найдётся автор, которому безразлично: есть ли у его детища собственно зрители.
А вот первобытные мастера как раз об этом вероятно совсем не заботились. По моему разумению, они «творили» не для эстетического наслаждения. Культура первобытных людей – это в первую очередь осторожное исследование окружающего мира. Ну, это я так полагаю.
Наши давние предки изображали то, с чем чаще всего сталкивались в своём непосредственном окружении. И от чего напрямую зависела их жизнь, скажем от исхода охоты. Потому-то самая ранняя культура первобытных людей имела ритуальный, магический характер, призванный успешно способствовать разрешению жизненных потребностей, а не удовлетворению духовных порывов!
И мне совершенно понятно, почему скульптуры зверей появилось гораздо раньше человеческого изображения. Когда появились скульптурки людей – это тоже скорей всего была магия, а не потребность в прекрасном. Так, археологи находят женские фигурки, скорей всего олицетворяющие символ плодородия.
Скульптура в первобытной культуре
Культура и скульптура первобытных людей
Эти первобытные скульптуры далеки от совершенства: у них несуразное телосложение с огромным животом и обвислой грудью. Кисти рук и ступни ног отсутствуют – это не главное:). Лицо намечено лишь символически.
И пусть для современников они были лишь средством исполнения ритуалов. У нас же, жителей 21 века они вызывают симпатию, если не восторг. Это уже не просто моё личное мнение. Учёные мужи, для которых главное – научное исследование, а не сантименты, дали этим женским скульптуркам название…а вот тут я сделаю паузу и дам вам возможность высказать свои предположения! Может, кто-то знает этот термин. А кто не знает – попробуйте дать своё определение, как бы вы назвали этих первобытных красавиц?
Эти пещеры Альтамира и Ласко – прямо как настояшие картинные галереи! А по поводу женских скульптур я бы сказала, что это персонажи Рубенса:)))
Ирина, очень горячо! и по поводу пещер – их так и называют “первобытная Сикстинская капелла”:). И по поводу сульптур – их действительно сравнивают со знаменитым произведением искусства, только авторство – не Рубенс.
У кого ещё есть версии?:)
Это вызывает восторг, в прямом смысле этого слова. И это только самая малость, которая сохранилась до наших дней.
Да, Оля, у меня это всё тоже вызывает никак не меньше, чем восторг. По понятным причинам я не могу уж слишком много выложить фото, но когда я рассматриваю их в книгах или в сети – действительно дух захватывает. А я представляю – увидеть бы что-то своими глазами…
Такие вот тёти были эталоном многие годы. Они могли прокормить несколько детей. А худые наоборот были не в тренде:))
Сергей, спасибо за комментарий. Я рада,что именно в этом посте прозвучало мнение художника:).
Да, а эти тёти:) учёными названы так:палеолитические венеры:))). Это практически их официальное название.
Вспомнил как в институте после армии (поступил прошел установочную сессию через 2 года появился на экзаменационной сессии) попал на экзамене по культурологии, думал это предмет о том, как надо вежливо общаться. В итоге сдал только с 7 раза.
Олег, я давно уже подметила за вами свойство – искренне подтрунивать над самим собой. Это замечательное качество! и по поводу экзамена по культурологии – улыбнули:)))
Считаю, когда всем показываешь и стараешся доказать, что ты умнее всех наоборот часто попадаешь в такие ситуации, когда выглядешь глупо
Интересную тему затронули, по моему мнению современное искусство очень субъективное понятие. Если оно меня волнует и вдохновляет, то это для меня искусство, даже если это идет вразрез с общим мнением.
Мне, кстати наскальные рисунки больше нравятся, чем каменные скульптуры.
Галина, не могу не согласиться: наскальные рисунки и мне кажутся намного совершенней. И с вашим определением искусства я тоже согласна. поскольку тоже считаю, что главные признаки настоящего искусства – это способность волновать и вдохновлять.