Как-то странно рассуждать об авторстве музыкального произведения, всему миру известного как Адажио Альбинони. Да-да, в этом названии второе слово — это фамилия. Чья? Ну чья же еще, как не автора?!
Самая чарующая музыка — Адажио Альбинони
Когда-то я услышала печальную и проникновенную мелодию, не зная ни названия, ни автора. Эта музыка меня оглушила, проняла чуть не до слез. И долгое время потом я пыталась не забыть, не потерять ее. Была бесконечно рада, когда удалось идентифицировать по названию. Считала, что это моя личная находка.
И как же я была поражена, когда читая свою любимую книгу об истории классической музыки (автор Стивен Фрай), я вдруг нахожу буквально следующее: в 40-х годах прошлого века, итальянский музыковед Ремо Джадзотто обнаружил кусочек рукописи Томазо Альбинони. В этом кусочке содержались лишь черновые наброски для неполной партии скрипки. И якобы по этому фрагменту удалось реконструировать произведение Адажио. Но авторство Альбинони при этом весьма и весьма условно.
Ну-у-у, зная Фрая как великого насмешника и любителя метафор, подумала, что как-то неправильно поняла. Пошла в Википедию, которая обходится с фактами гораздо строже, чем Фрай. Но все подтвердилось! Только еще хуже. Википедия вообще опровергает или ставит под сомнение наличие даже вот этих незначительных набросков, принадлежащих якобы Альбинони. Вердикт такой:
Пьеса, с точки зрения критики, стилистически отличается от несомненных произведений барокко вообще и Альбинони в частности.
То есть вообще не понятно: кто автор? Ремо Джадзотто? Так чего он постеснялся озвучить свое собственное имя? Вещь-то прекрасная. Теперь-то ее уже знает каждый, кто имеет уши. Помимо академического исполнения, я слышала не меньше двух десятков всяких версий классический кроссовер . И думаю, что это далеко не все — я просто уже не слушаю новые вариации, боюсь «затереть» впечатление. Есть у вас какая-нибудь ещн информация на этот счет?
Аве Мария
И вот еще одна интрига. Я не всегда могу проникнуться духовной музыкой, но тут дело не в моем личном вкусе. Просто есть незыблемые устои и все тут. Одной из жемчужин духовной музыки, как говорится всех времен и народов является Аве Мария. Собственно, это католическая молитва. А уже слова этой молитвы перекладывали на музыку множество раз различные композиторы. Но самой распространенной версией считается произведение итальянца Каччини. Его фамилия тоже воспринимается как часть названия, как и в случае с Адажио Альбинони.
Ну и что? Оказалось, это такое известное произведение тоже имеет весьма сомнительное авторство. Почитайте Википедию — там предполагают, что настоящим композитором именно этой версии является советский музыкант Владимир Вавилов. Не пойму только: что они так скромничали и свою фамилию так старательно прятали под чужой? Разумеется, как-то гармоничней считать, что католическое песнопение было придумано итальянским композитором времен барокко, чем советским идеологически правильным гражданином. Неужели поэтому такие тайны?!
Ну, ладно, так или иначе предлагаю вам послушать совершенно разные вариации. Но все они называются Аве Мария.
Если день начинать с прочтения новых статей блога, то в душе измученной войной, двойственностью, противоречиями наступает покой и улыбка. Спасибо.
Ох, это я говорю “спасибо” за такие слова! Если мне удается хотя бы чуть-чуть унять душевную боль не только свою, но и чужую – это дорогого стоит!
Оля! Очередной раз Спасибо! Аве Мария переслушала во всех трех вариантах. Удивительная музыка ( про авторство – я здорово удивилась) И Аль Бано тоже исполняет Аве Мария. Тоже очень волшебно.
А вот Адажио слушать долго не смогла… Действительно, очень проникновенная, но печальная музыка.
“А вот Адажио слушать долго не смогла… Действительно, очень проникновенная, но печальная музыка.”
Да, наверно её можно слушать только в устойчиво-приподнятом настроении, чтобы не поддаться глубокой печали.
Да, очень красивые обе композиции. А насчет авторства иногда и правда все так запутано, и так порой замысловато все складывается, что даже участники событий не могут все толком объяснить, не то что их потомки много лет спустя. Жаль, конечно, что многих подробностей уже просто не узнать.
“даже участники событий не могут все толком объяснить, не то что их потомки много лет спустя. ”
Елена, я потому и люблю очень историю всяких событий, явлений и творений – меня всегда поражает, как какое-то чудо, что мы можем что-то узнать про Древний Египет, к примеру, хотя прошли тысячелетия. Поэтому очень часто меня история какого-то произведения искусства волнует не меньше, чем само произведение:)
Ой-ой, я вообще не ожидала таких поворотов… Для меня оба эти произведения были монолитом: вот произведение, вот автор. А тут такие тайны… Спасибо, очень занимательно.
Да-а-а, тайны действительно знатные…
Оля, я вот по поводу Википедии тебя разочарую. Она не имеет веса вообще никакого, потому что ее составляют обычные пользователи Интернета, и каждый из них пишет то, что знает, или где-то там услышал. Там много материалов, факты которых не подтверждены. Особенно улыбнуло из Вики, что автором Аве Мария является Вавилов… Это же надо было до такого додуматься? По всей видимости, автор этого опуса писал его в обкуренном виде.
Меня очень часто пытаются настроить скептически против Википедии. Часто, но безуспешно – я доверяю этому источнику.
“Особенно улыбнуло из Вики, что автором Аве Мария является Вавилов… Это же надо было до такого додуматься? По всей видимости, автор этого опуса писал его в обкуренном виде.”
Вот тут, Вадим, ты меня просто обескуражил своим безапелляционным тоном… Чего это, собственно, ты не допускаешь такой возможности? Чем тебе не подходит авторство Вавилова?!
Оля, не подходит потому, что Аве Мария уже несколько столетий существовала до Вавилова. Не подходит еще и по той причине, что нет твердых утверждений и фактов, что это именно он автор, который якобы реинкарнировался. Ну ты в курсе о чем я: он жил несколько столетий тому, потом реинкарнация и получился автор. Ему надо было жить несколько сотен лет назад, чтобы стать автором, может так и было, выше я описал… Поэтому меня это не только удивляет, а просто вводит в ступор. Почитай сама в Вики, там же несколько статей от разных редакторов, и во всех пишут разное. Одни предположения. Одну и ту же статью могут писать разные редакторы, потом кто-то еще может влезть и вновь отредактировать по-своему. Там вообще все смутно.
Минуточку! “не подходит потому, что Аве Мария уже несколько столетий существовала до Вавилова” Что значит Аве Мария существовала? Аве Мария – это католическая молитва, которая существовала несколько столетий до Каччини и прочих других композиторов, которые начали перекладывать молитву на музыку начиная примерно с 15-го века. Самую популярную версию Аве Мария написал Шуберт. Но Шуберт-то жил тоже уже в 19-м веке. Что, и он тоже не может быть автором по той причине, что Аве Мария существовала за несколько столетий до него?!
Вавилов жил в 20-м веке. Свой альбом “Лютневая музыка 16-17 веков” он записал как исполнитель – гитарист и лютнист. А композиторами произведений этого альбома значатся люди, жившие таки в 16-17 веках. Аве Мария, в частности, приписана Каччини. Но – цитирую Википедию – “Такого в принципе не могло быть написано 400 лет назад»[5]. Музыковеды подтвердили невозможность создания этих композиций ни в XVI, ни в XVII веке. Ноты лютневых композиций, которые исполнял Вавилов на пластинке, отсутствуют в архивах и музыкальных библиотеках.” Да, то, что музыку написал сам Вавилов – это только предположение., доказательств нет. Но тем более нет доказательств, что эту музыку написал Каччини!!!
“Почитай сама в Вики, там же несколько статей от разных редакторов, и во всех пишут разное.” Ну, не знаю что ты имеешь в виду… Если конкретно по этой теме, то читаю статьи “Каччини, Джулио”, “Аве Мария”, “Вавилов, Владимир Федорович”, “Лютневая музыка 16-17 веков” – везде одинаковая версия.
Оля, мне все равно, кто ее написал, но здесь слишком много претендентов, поэтому я и возмутился. Тем более, это просто одна из версий Вавилова и только.
По поводу одинаковой версии: нет не везде, я нашел, три разных версии, то есть якобы авторов, дальше считаю нет необходимости искать. так как Аве Мария положил на музыку более двухсот лет назад Франц Шуберт. Ты сама об этом написала. Но само существование произведения еще старше на несколько столетий. То при чем здесь Вавилов? Точно также может какой-то ди-джей положить ее на ноты в современном стиле, но это не значит, что он будет автором… это будет всего лишь его вариация. Я уважаю твое мнение, но остаюсь при своем…
Мне вся эта нынешняя возня вокруг Аве Мария напоминает исполнителей кавер музыки, где они исполняют песни чужих авторов в собственном стиле.